KAMA SUTRA

Este clássico da literatura apresenta ao Ocidente técnicas e práticas sexuais, costumes e hábitos da antiga e complexa sociedade hindu. O Kama Sutra de Vatsyayana ou Aforismos sobre o amor aborda assuntos relacionados com a vida privada, doméstica e social de forma totalmente franca, considerando a antigüidade do texto - supõe-se que Vatsyayana tenha vivido entre os séculos 1 e 6 da era cristã. Ele divide seus ensinamentos em sete partes, subdivididas por capítulos, e prega como fundamental a prática do Dharma, Artha e Kama, princípios que podem ser definidos como virtude, riqueza e prazer. Na parte V, por exemplo, que fala sobre "as esposas dos outros", Vatsyayana ensina como tratar as mulheres do harém real e a esposa oficial. Já na parte sobre "a união sexual", o autor traça uma tabela sobre os tipos de mulheres e homens existentes, dá dicas de relacionamentos para os pares e discorre sobre técnicas de beijos, abraços e sobre as variantes do ato sexual. Este trabalho de psicologia, sociologia e sexologia foi considerado por outros autores do mesmo gênero como a principal referência para a literatura erótica hindu. O acesso a esse texto se deve em grande parte ao trabalho de Sir Richard Francis Burton. Conhecido por sua famosa tradução de As mil e uma noites, Sir Burton nasceu na Inglaterra, mas percorreu o mundo ao longo da vida: Europa, Ã?frica, Oriente Médio, Estados Unidos e, inclusive, o Brasil foram alguns dos lugares visitados. Fluente em grego, latim, italiano e francês, estudou em Oxford, onde iniciou seus estudos da língua árabe. Expulso por mau comportamento, juntou-se ao Exército de Bombaim para aprender sobre a cultura oriental. Em 1853 viajou para Medina e Meca disfarçado de médico afegão. Em 1861 casou-se com Isabel Arundell, uma católica devota e entrou para o Ministério das Relações Exteriores britânico. Terminou a vida no consulado de Trieste, na Itália, período em que produziu bastante, inclusive uma tradução de Os Lusíadas, de Camões. Foi dessa época a tradução do Kama Sutra de Vatsyayana (1883).