COMUNIDADE DA DIFERENÇA

Parece que toda a história da filosofia comete uma injustiça profunda, tematizando várias formas do Mesmo e esquecendo o Outro. Como, então, tematizar o Outro? A resposta passaria por um questionamento do essencialismo da filosofia da cultura até as últimas conseqüências e, em lugar do sujeito, em lugar dessa forma moderna de identidade, precisaria pensar a diferença. A perspectiva para uma nova cultura poderia ser, então, o pensamento da diferença, A perspectiva para uma nova cultura poderia ser, então, o pensamento da diferença.