A TEOLOGIA DE MARTIM LUTERO

Este livro é marcado pela intenção de comprovar a verdade encontrada no trabalho com Lutero por meio de comparações contrastantes.  Leva-se Lutero ao diálogo - e, quando necessário, à polêmica - com grandes investigadores da verdade, tais como Kant, Hegel, Schleiermacher e outros. Quarenta anos de trabalho em e com Lutero desembocaram neste livro, atesta Oswald Bayer, o autor.   Lutero falou e escreveu nas mais diferentes formas, nas mais diferentes oportunidades, a pessoas bem distintas uma das outras, tanto a indivíduos como grupos, geralmente reagindo a questionamentos bem concretos.   Não é possível reunir todos os discursos e escritos ocasionais num só compêndio sistemático. Ainda assim, todos eles estão relacionados com um determinado contexto de vida, que se anuncia de modo paradigmático no título do primeiro texto reformados de Lutero: a série de teses Pro veritate inquirenda et timoratis conscientiis consolandis), da primavera de 1518.   A teologia de Lutero é demasiadamente ágil e complexa para ser reduzida a um único conceito. Ela não é concebida aprioristicamente como um sitema, mas obtém a sua coesão interna unicamente a partir da relação com a dinâmica do evangelho diferenciado da lei: a promissão divina (promissio).   Essa relação constitui, por assim dizer, o conjunto de cromossomos presente em cada célula da teologia de Lutero.   Este livro é marcado pela intenção de comprovar a verdade encontrada no trabalho com Lutero por meio de comparações contrastantes. Leva-se Lutero ao diálogo - e, quando necessário, à plêmica - com grandes investigadoreza da verdade, tais como Kant, Hegel, Schleiermacher e outros.   Quarenta anos de trabalho em e com Lutero desembocaram neste livro, atesta Oswald Bayer, o autor.   Este livro é uma das mais destacadas obras de Oswald Bayer. A teologia e a ética de Martim Lutero são apresentadas de maneira compreensível, sem que o sabor da linguagem do reformador se perca.   O livro é uma obra rara: profunda honestidade intelectual é mesclada com a própria existência teológica do autor. Bayer não só é capaz de reproduzir com fidelidade o pensamento de Lutero, mas o atualiza, mostrando como objetivo de estudo pode transformar-se em sujeito do pesquisador.   Que não se entenda, contudo, Lutero como objeto da teologia, muito menos como sujeito do pesquisador Oswald Bayer! Na teologia, Deus deixa de ser objeto do teólogo para se tornar-se seu sujeito.   Com isso A Teologia de Lutero, uma atualização passa a ser também biografia do autor, fruto de quarenta anos de pesquisa.   OSWALD BAYER, nascido em 1939, fez a graduação em Teologia Evangélica e Filosofia em Tübingen Bonn, Heidelberg e Roma; foi pastor da Igreja Evangélica do Estado alemão de Württemberg; fez seu doutorado em 19698, sua habilitação para a docência universitária em 1970; em 1974.   Tornou-se professor de Teologia sistemática em Bochum; desde 1979 está em Tübingen, é editor da Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie e presidente do curatório da Academia Luterana de Ratzeburg.