OS CRISTÃOS E A REVOLUÇÃO SOCIAL (OS CRISTÃOS)

A aplicação da doutrina social cristã é deresponsabilidade dos leigos e tem sido tentada por estes demaneira tímida e transigente. A confiança é frequentementeposta apenas na evolução natural da História e numa lentaformação de mentalidades, a partir do pressuposto ingênuode que os homens acabarão por apoiar, espontaneamente, osprivilégios pessoais.Como a inteligência humana tem por objeto averdade, e aquilo que a inteligência afirma como verdade avontade aceita como bem, tudo estaria em aguardar, comprudência, a evolução natural daHistória que terá por termo arealização possível do bem comum.Ora, o que a História mostraé que a natureza decaída do homem temimplicado, nas estruturas econômicosociais,o exacerbado egoísmo, oabuso do poder e o desejo de domíniode uns sobre outros.Em verdade, a destinaçãoprovidencial dos bens materiais temsofrido grave desvio: de instrumentode atendimento das necessidades humanas, converteram-seesses bens em objeto de privilégios e em meios de dominaçãointer-humana.Os homens, em vez de se preocuparem em dominarconjuntamente o mundo pelo trabalho, alcançando alibertação da miséria, preocupam-se antes em dominar unsaos outros, através da apropriação privilegiada de bensmateriais, tornando inautêntica a "mediação" que o mundoexerce na "comunicação das consciências". Esta é aperspectiva inicial de análise da dominação que se exercena atual estrutura, adotada por uma corrente de pensamentos que vem estudando nossa realidade, em termos de compreensãoglobal e com a preocupação de dar estrutura filosófica"realista, não materialista" a um movimento social cristão,que está surgindo no Brasil. (Pe. Lima Vez, Revista SPES,n. 14, págs. 97 e seguintes.)