Sinopse
Trata-se não apenas de conceituar teoricamente a tendência da emulação, mas também de perceber que o próprio pensamento de Castro Rocha tem um conteúdo dialógico excepcionalmente alto: tal pensamento se arma, amiúde, a partir de um diálogo frontal com o autor (seja esse autor Gumbrech, Girard ou Machado de Assis). No entanto, ao mesmo tempo, o pensamento propõe um ligeiro desvio em relação a esses autores - também eles emuladores, eu diria. Sem dúvida, o modelo de conversão ética proposto por João Cezar Castro Rocha, fornece uma nova chance para entendermos o problema da violência na América Latina, já que, alimentada por um fundo epistemológico, tal modelo supõe que nos reconheçamos profundamente no mimetismo que antes só identificávamos nos outros.