O MUNDO SOMOS NÓS (HORIZONTE PEDAGÓGICO)

Jiddu Krishnamurti (1895-1986) é considerado por muitos que o conheceram e escutaram – entre os quais escritores, filósofos e cientistas eminentes – como um dos grandes pensadores do séc. XX, tendo sempre recusado ser olhado como uma autoridade ou um guru em questões religiosas. Em questões desta natureza, apelava continuamente para a necessidade do autoconhecimento, afirmando: «Cada um é, para si mesmo, o mestre e o discípulo». Filósofo e educador, dedicou a sua longa vida a tentar captar a atenção dos seus ouvintes e leitores para a urgência de uma mudança interior como meio de criação de uma sociedade diferente.Em mais de sessenta obras, a maior parte publicada nas principais línguas do mundo, Krishnamurti realiza uma pesquisa essencial, indo à raiz dos problemas humanos – a mente do homem.A Educação foi sempre uma das preocupações de J. Krishnamurti. Fundou escolas em diferentes partes do mundo onde crianças, jovens e adultos aprendem, juntos, a viver um quotidiano baseado na compreensão da sua relação com o mundo e com os outros seres humanos, no sentido de um real descondicionamento psicológico e tendo como objectivo último o florescimento interior.Segundo as suas próprias palavras: «Estou apenas a ser como um espelho da vossa vida, no qual podeis ver-vos como sois. Depois, podeis deitar fora o espelho; o espelho não é importante.»Krishnamurti apresenta um desafio — só uma mutação a nível da mente poderá dar resposta à crise do mundo, submetido a pressões e forças destruidoras, geradas pelo próprio homem. «Criámos esta sociedade e ela condiciona-nos. As nossas mentes são deformadas e pesadamente condicionadas por uma moralidade que não é moral; a moralidade da sociedade é imoralidade, porque a sociedade admite e estimula a ambição, a violência, a competição, a avidez, etc., que são essencialmente imorais.» «Precisamos de mudar completamente; isso é a maior das revoluções — não é atirar bombas para nos matarmos uns aos outros.» As revoluções violentas são fruto da confusão em que se encontra o ser humano, provocando mais violência ainda. «Tem de haver uma revolução radical interior, uma mutação psicológica total... É essa a revolução interior, psicológica, de que nasce imediatamente uma revolução exterior.»