Sinopse
Festa e folia, fé e alegria são elementos inerentes às práticas das duas manifestações culturais abordadas neste livro. No Candomblé, religião que fornece base ritualística para o Afoxé, as celebrações públicas da fé são denominadas festa, do mesmo modo, que é por meio da folia que as Companhias peregrinam em devoção aos Santos Reis. A festa e a folia convivem no cenário cultural da cidade de Ribeirão Preto, combinando referências múltiplas que enriquecem e compõem a diversidade cultural local. Cada qual com suas características singulares, a Folia de Reis e o Afoxé fazem parte do cotidiano e condicionam a cosmovisão de diversos agentes culturais ribeirão-pretanos.Com a intenção de apresentar esses bens culturais enquanto importantes manifestações da cultura popular e parte constituinte do patrimônio imaterial da localidade, este livro foi idealizado. Tendo como ponto de partida o objetivo de contribuir com a valorização e salvaguarda dos bens de natureza imaterial, o designer gráfico Fernando Luís Tassinari1, juntamente com os autores deste livro, elaborou um projeto que foi selecionado pela Secretaria de Cultura de Ribeirão Preto, interior de São Paulo, por meio do Edital 008/2010. A pesquisa foi iniciada em 2011, período em que tivemos contato com os sete grupos de Folia de Reis, e com a organização de Afoxé, que serão descritos mais adiante.Desse modo, o livro apresenta-se dividido em quatro capítulos. No primeiro, a cientista social e gestora cultural Fernanda de Freitas Dias discute o conceito de patrimônio cultural imaterial e sua contextualização na cidade de Ribeirão Preto, destacando a presença da Folia de Reis e do Afoxé enquanto bens de natureza imaterial.No segundo capítulo, a mesma autora apresenta um histórico sobre a presença das Folias de Reis no Brasil, assim como suas características gerais na cidade de Ribeirão Preto, e particulares, por meio da descrição etnográfica das Companhias de Reis ribeirão-pretanas.Já no terceiro capítulo, o geógrafo Luís Gustavo de Freitas Dias aborda a constituição do Afoxé no contexto brasileiro, e sua presença em Ribeirão Preto por meio do Afoxé Omó Orùnmilá.No quarto e último, capítulo o mesmo autor contextualiza as matrizes culturais abordadas (cultura afro-brasileira e cultura caipira) no âmbito da educação, ao mesmo tempo em que propõe alternativas pedagógicas para a abordagem do conteúdo do livro em sala de aula.Cientes de que esta pesquisa não contempla todas as abordagens possíveis sobre o tema trabalhado, pretendemos contribuir com as discussões e ações de salvaguarda direcionadas a esses bens de natureza imaterial, e, ao mesmo tempo contribuir com a valorização, difusão e continuidade dessas expressões tão importantes na configuração patrimonial local e nacional.